黃河奔涌出的動(dòng)人音符

“黃河之水天上來。”黃河是中華文明的搖籃。翻開歷史長卷，我們發(fā)現(xiàn)，幾千年來，黃河不僅哺育了無數(shù)的中華兒女，還滋養(yǎng)了數(shù)不清的文藝作品。其中最引人矚目的，要數(shù)燦若星辰的音樂作品和經(jīng)典曲目。那些黃河奔涌出的動(dòng)人音符，記載著中華民族悠久的文明歷史和厚重的文化內(nèi)涵。

從《詩經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，到漢樂府民歌的“孔雀東南飛，五里一徘徊”，從唐大曲《霓裳羽衣曲》到宋時(shí)的諸宮調(diào)，從元雜劇到明清鼓詞彈唱、梆子腔等，無不流淌著黃河的基因。

?“像風(fēng)暴中的浪濤一樣震撼人心”

及至現(xiàn)代，出現(xiàn)了兩部關(guān)于黃河最璀璨奪目的音樂作品。那就是冼星海作曲、光未然作詞的《黃河大合唱》與殷承宗等人改編創(chuàng)作的《黃河鋼琴協(xié)奏曲》。

1938年，詩人光未然帶領(lǐng)抗敵演劇隊(duì)三隊(duì)北上，途中看到黃河船夫的勞作，目睹他們與狂風(fēng)惡浪搏斗，聽到高亢悠揚(yáng)的船工號(hào)子，產(chǎn)生了靈感，創(chuàng)作了詩歌《黃河吟》。這部壯美的詩篇深深打動(dòng)了作曲家冼星海，他決定為這首長詩配樂。在延安的一座簡(jiǎn)陋的土窯里，冼星海抱病連續(xù)寫作數(shù)天，最終完成了八個(gè)樂章和伴奏音樂的全部樂譜，包括《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來》《黃水謠》《河邊對(duì)口曲》《黃河怨》《保衛(wèi)黃河》《怒吼吧，黃河》。作品以贊美黃河、哭訴黃河、保衛(wèi)黃河層層深入，熱情謳歌了中華民族悠久的歷史，控訴侵略者的殘暴，展現(xiàn)了中國人民奮勇抵抗日本侵略者的堅(jiān)定決心，表達(dá)了中華兒女歌頌黃河、保衛(wèi)黃河的愛國主義情感。

豐子愷在《談抗戰(zhàn)歌曲》一文中說：“抗戰(zhàn)以來，藝術(shù)中最勇猛前進(jìn)的要算音樂……只有音樂，普遍于全體民眾，像血液周流于全身一樣?！惫粽f：“《黃河大合唱》是抗戰(zhàn)中產(chǎn)生的最成功的新型歌曲。音節(jié)的雄壯而多變化，使原有富于情感的詞句，就像風(fēng)暴中的浪濤一樣震撼人心?！?/p>

?要讓鋼琴“說”中文，為中國人民服務(wù)

時(shí)光荏苒，30多年后，殷承宗、儲(chǔ)望華、劉莊、盛禮洪、石叔誠、許斐星等人以《黃河大合唱》作為基礎(chǔ)，改編創(chuàng)作了《黃河鋼琴協(xié)奏曲》。

協(xié)奏曲是西方古典音樂的重要演奏形式，有鋼琴協(xié)奏曲、小提琴協(xié)奏曲等。莫扎特、貝多芬、柴可夫斯基、拉赫瑪尼諾夫等大作曲家，都有流傳后世的著名鋼琴協(xié)奏曲?！饵S河鋼琴協(xié)奏曲》是當(dāng)今國際樂壇最著名、影響最大的中國音樂作品之一，與《梁祝》并稱我國交響樂協(xié)奏曲的“雙子星”。

實(shí)際上，鋼琴作為西洋樂器，在我國曾一度被認(rèn)為過于高雅，而不被人民群眾所喜愛。那時(shí)，殷承宗曾嘗試用鋼琴演奏人們喜歡的音樂作品。他和同事把很多革命歌曲和自己創(chuàng)作的樂曲通過鋼琴演奏出來。

演奏第一天，就來了上百位觀眾，大家的反響非常熱烈。于是他們連演三天，觀眾最后有幾千人。后來殷承宗收到許多封來信，信中都表達(dá)了對(duì)演出的支持。這讓殷承宗明白了一個(gè)道理：中國老百姓需要鋼琴，關(guān)鍵是你彈什么給他們聽。殷承宗認(rèn)為，鋼琴真正要登上中國老百姓的舞臺(tái)，需要有一部大型鋼琴原創(chuàng)作品。

殷承宗當(dāng)初并沒有想到《黃河鋼琴協(xié)奏曲》會(huì)有這么大的影響力。他們那時(shí)的想法很簡(jiǎn)單，就是要讓鋼琴“說”中文，為中國人民服務(wù)。選擇《黃河大合唱》進(jìn)行改編，是因?yàn)橐蟪凶谡J(rèn)為，這部作品本身旋律多，情感變化豐富，可以充分發(fā)揮鋼琴的優(yōu)勢(shì)。

他們的創(chuàng)作是從1969年夏天開始的。創(chuàng)作的第一步就是體驗(yàn)生活。為此，創(chuàng)作組從壺口瀑布開始，花了3周時(shí)間，一路走到延安。其間，他們親自擺渡，跟纖夫一起在水邊拉纖。他們吃的是土豆皮拌鹽和辣椒面。經(jīng)歷雖然艱苦，卻為他們打下了扎實(shí)的創(chuàng)作基礎(chǔ)。《黃河船夫曲》中那些二拍、三拍的節(jié)奏，與船夫們劃槳的節(jié)奏是一致的?？梢哉f，《黃河鋼琴協(xié)奏曲》中的每個(gè)音符，他們都在創(chuàng)作過程中摸索過無數(shù)遍。

1970年元旦，在北京勞動(dòng)人民文化宮，殷承宗等人首次演出這首樂曲，當(dāng)時(shí)他還不滿29歲。李德倫指揮中央樂團(tuán)合奏。殷承宗、李德倫和樂團(tuán)成員全部身穿深色中山裝。演出大獲成功。有老魯藝的人感動(dòng)得流淚，冼星海仿佛又回來了。

在演奏《黃河鋼琴協(xié)奏曲》之初，殷承宗等人廣泛征求群眾意見。一位工人來信，提議應(yīng)該把《國際歌》的主題加入其中，殷承宗隨即就著手修改。那時(shí)大家都比較年輕，充滿了創(chuàng)作激情，廢寢忘食。在創(chuàng)作最后階段，殷承宗曾三天沒有離開房間，除了吃炸醬面就是作曲。

殷承宗認(rèn)為，演奏《黃河鋼琴協(xié)奏曲》，不僅需要純熟的技巧，更重要的是要有對(duì)祖國深沉的熱愛，以及對(duì)中華民族歷史的深刻理解。

有青年鋼琴家至今記得第一次聆聽殷承宗彈奏《黃河鋼琴協(xié)奏曲》的感受。在殷承宗的琴聲中，黃河時(shí)而輕吟抒懷，時(shí)而沉重嘆息，時(shí)而怒吼咆哮，宛如近百年中華民族不斷抗?fàn)?、不斷奮進(jìn)的歷史。特別是第三樂章《黃河憤》，殷承宗用鋼琴模擬出琵琶一樣彈撥樂器的聲音，旋律的感染力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了技法，一下子鉆進(jìn)聽者的心里。

指揮大師祖賓·梅塔聽了《黃河鋼琴協(xié)奏曲》后久久不能平靜，認(rèn)為它就像《柴可夫斯基第一交響曲》和《李斯特第一鋼琴曲》加在一起的味道。第四樂章中“東方紅”一段尤其壯觀。

?只要旋律響起，人們的心就凝聚在一起

《黃河鋼琴協(xié)奏曲》將民族民歌元素與西洋樂器相結(jié)合，不同的樂章有著不同的主題，音樂的旋律變化多。

在樂曲引子中，小提琴和小號(hào)利用樂器的爆發(fā)性營造了恢宏的動(dòng)機(jī)，木管半音階急速上下吹奏，表現(xiàn)船上的工人與滔天巨浪對(duì)抗的情景。隨之勞動(dòng)號(hào)子“劃呦！嗨呦！”響起，鋼琴急促密集的琶音，帶領(lǐng)船工們的號(hào)子聲穿過重重風(fēng)浪、暗礁險(xiǎn)灘，最終看到了前方的曙光。

《黃河鋼琴協(xié)奏曲》的第一樂章是《黃河船夫曲》，這里用的是象征手法，表現(xiàn)中華民族艱苦奮斗、不屈不撓的民族精神。殷承宗等人穿過黃土高原，親眼看到黃河九連環(huán)的壯闊，聆聽了許多發(fā)生在母親河兩岸的抗戰(zhàn)故事。他感慨道，我們?cè)谄D難困苦時(shí)，總能看到勝利的希望。

第二樂章《黃河頌》講的是中華民族五千年的文化史，大提琴演奏引子，內(nèi)斂而深沉，主題由鋼琴深情演奏，一幅江山壯麗的圖畫徐徐展開。第三樂章《黃河憤》以《黃河大合唱》中《黃水謠》和《黃河怨》作為創(chuàng)作素材，講述了日寇對(duì)中國山河的踐踏和人民群眾的奮起反抗，展現(xiàn)了中華民族的斗爭(zhēng)精神。長笛的吹奏帶出鋼琴明亮的旋律，曲調(diào)樸素，訴說人民勞作的景象。日軍侵入，鋼琴變?yōu)樯畛恋暮拖?，樂?duì)加以呼應(yīng)，對(duì)敵人發(fā)出指控。

現(xiàn)在很多年輕音樂人彈不好第三樂章。殷承宗認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖环N厚重的悲憤情感。為了幫助演奏家深入理解作品，每次演出前排練時(shí)，殷承宗經(jīng)常會(huì)從創(chuàng)作者的視角，向樂團(tuán)講述《黃河鋼琴協(xié)奏曲》創(chuàng)作的背景以及音樂處理方面的細(xì)節(jié)。

最后一章《保衛(wèi)黃河》中銅管樂器堅(jiān)定且莊重，接著鋼琴華彩出現(xiàn)，在這一章中，各種樂器先后配合鋼琴的演奏不停變化，層層遞進(jìn)，情緒越來越飽滿，似乎是奔騰咆哮的黃河之浪，奔涌前進(jìn)，砥礪民眾反抗的決心。人民萬眾一心，保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)全中國的愛國之情在樂曲聲中達(dá)到高潮。

自誕生之日至今，《黃河大合唱》與《黃河鋼琴協(xié)奏曲》一直排在海外華人最愛聽的曲單之上。無論在哪里，只要旋律響起，人們的心就凝聚在一起。那奔涌在器樂和黑白琴鍵間的“大河”，讓人們不由熱血沸騰、熱淚盈眶。

（作者：扈瑩雪，系延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院講師）

《光明日?qǐng)?bào)》（2023年04月28日 16版）