“三個一”教授和他的黃河情緣

“不管走多遠，我心里始終有一條河?！?/p>

魯樞元黃河科技學院生態(tài)文化研究中心主任

告別安逸溫馨的生活，年近古稀只身回到河南做學問。一個人緣何會作出這樣的選擇？面對記者發(fā)問，黃河科技學院生態(tài)文化研究中心主任魯樞元淡淡一笑：“不管走多遠，我心里始終有一條河?！?/p>

一個月前，中國人與生物圈國家委員會（MAB）第一屆專家咨詢委員會在中國科學院成立。75歲的魯樞元接過聘書，當選首屆專家咨詢委員會委員。在這個自然科學家、社會科學家云集的組織里，他是唯一來自文學領域的學者。

此后又過10天，魯樞元出任河南大學生態(tài)文化研究所所長。他為了更好地普及生態(tài)文明理念，將地球生態(tài)系統(tǒng)劃分為相互關聯(lián)的三個層面：自然生態(tài)、社會生態(tài)、精神生態(tài)，這么多年他一直為推動人類善待自然奔走呼吁。

幾次邀約，5月18日，記者終于有機會和魯樞元對面相談。這位畢業(yè)于河南大學的開封人，在半個多世紀的時光里，先后漂泊海南、居住江南，最終又回到了他魂牽夢繞的故鄉(xiāng)。

一個人吃住在鄭州，過著一種簡單的生活；長期沉浸在學術(shù)研究中，建立了一個生態(tài)文化研究中心；始終致力于倡導生態(tài)文明，牽掛一條深愛的河——這位“三個一”教授一直覺得，有一種無形的力量引導著他，在關注地球生態(tài)的學術(shù)領域中，進門、探路，一步步走得更遠。

一部《黃河史》

魯樞元愛書，愛成了“書癡”。

2015年，他剛到黃河科技學院時，從蘇州家里搬過來60多箱書，在學校圖書館建立了一間資料室。

書屋墻壁上掛著一些生態(tài)文化領域的世界級專家畫像，其中一些人與他有過交集。他經(jīng)常在他們目光的注視下，坐在這里看書、寫作。

魯樞元先后出版了近20部著作。他主編的《黃河史》，直接影響了他的生態(tài)觀。當年他參與編寫時，這部書已經(jīng)籌劃了很長時間，但作者們寫來寫去，寫的多是關于黃河治理、灌溉、防汛等方面的文章，技術(shù)性強卻少了文化味，出版社慕名找到了他。多年以后，魯樞元笑稱，自己這個主編是“撿”來的。

在魯樞元看來，黃河既是一條自然的河，也是一條文化的河。一部黃河史，除了記述黃河的自然變遷，還應闡明其文化內(nèi)涵。

從上世紀80年代末，魯樞元就開始關注生態(tài)批評與生態(tài)文化研究，把“生態(tài)”這一自然科學概念引進現(xiàn)代人的精神文化領域，把人類的“精神”作為地球生物圈中一個重要變量，導入生態(tài)學中。

由于對生態(tài)文化的突出研究貢獻，魯樞元先后榮獲國家圖書獎、魯迅文學獎及柯布共同福祉獎。著名生態(tài)批評家斯考特·斯洛維克（ScottSlovic）認為：“魯樞元是中國生態(tài)批評里程碑式的人物。”柯布共同福祉獎授獎詞中稱其為“中國生態(tài)文藝學及精神生態(tài)研究領域的奠基人”。

一片黃河情

和很多人一樣，魯樞元對黃河懷有復雜的情感——她像溫柔慈愛的母親，用博大的胸懷，孕育出燦爛的文明；又像恣肆的怪獸，曾經(jīng)帶來苦痛的災難。

“沒有黃河就沒有現(xiàn)在的我?！濒敇性@樣說。他的母親出生在開封通許縣，由于花園口決堤，1938年當?shù)乇谎统牲S泛區(qū)，外祖母帶著母親逃荒并落腳到開封市。

“我祖母的娘家在封丘，也位于黃河岸邊，每年走親戚都要過黃河。”魯樞元說。早年黃河有這么幾種過法兒：一種是坐木船，從開封的柳園口、鄭州的花園口坐到黃河對岸；一種是踩冰凌，溜到對岸；還有一種是騎毛驢。

不同的過河法兒，其實是黃河近百年來生態(tài)變化的一種體現(xiàn)。魯樞元說，“黃河”本不姓“黃”，秦漢之前的典籍里，“河”是它的本名，不少河段森林茂盛，“河水清且漣猗”。伐檀聲中，清流漸漸變濁，遂更名“黃河”。

在他看來，人類思想觀念的偏狹，是造成黃河生態(tài)破壞的根本原因。黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展，不僅是一個科學問題、技術(shù)問題，也是一個社會問題、文化問題。保護好母親河，單純寄希望于技術(shù)的不斷革新、管理制度的不斷強化解決不了根本問題，改變觀念才是關鍵之舉。

此次當選首屆專家咨詢委員會委員，與他長期在黃河流域生態(tài)保護與文化傳承方面的奔走呼吁分不開。去年9月，在他的組織下，黃河科技學院和中國人與生物圈國家委員會的專家一道，對黃河中下游河段進行考察。他拄著一根拐杖，從三門峽的黃河大壩到開封的東壩頭，沿著黃河兩岸行走，歷時10多天。中國人與生物圈國家委員會秘書長王丁稱贊，魯樞元為從觀念上保護母親河作出了切實貢獻。

一縷黃河魂

或許是命運安排，與黃河別離一段時間后，魯樞元最終又回到故鄉(xiāng)，來到黃河科技學院——這所以“黃河”命名的院校。

2015年，當聽說在蘇州大學任教的魯樞元即將退休時，黃河科技學院董事長胡大白毫不遲疑南下，誠邀他來黃河科技學院。起初魯樞元有些疑慮：“你們是一家理工院校，我能做些什么呢？”

胡大白的回答簡潔明了：“正因為我們是理工院校，才更需要像您這樣的人文學者，彌補我們學科建設的不足。”

“那我過去后，能做什么？”

“你想做什么就做什么，不愿意做的就不做?！?/p>

這兩句樸實真誠的話打動了魯樞元。他一直對喧囂的世界心存抗拒，最看重學者獨立、學術(shù)自由的氛圍?；氐胶幽弦院?，他一頭扎進研究中，跟黃河再續(xù)“情緣”，哪怕自己騎車上下班、一個人吃住生活。

雖說有充分自由，但魯樞元不敢有一絲懈怠。黃河科技學院生態(tài)文化研究中心成立后，他廣泛開展與國內(nèi)外學界同行的溝通互訪，在生態(tài)文化研究領域孜孜以求。

“水善利萬物而不爭。”從河南到海南再到江南，魯樞元與水打了一輩子交道，他的性格特征，也與黃河“包容寬厚”“百折不撓”的精神相契合。

魯樞元有很多頭銜，他最喜歡的，是“教師”這個角色。“我當了一輩子教師，這個工作很好。要真正改變地球生態(tài)的惡劣狀況，就必須從教育做起，造就一代富有生態(tài)情懷、生態(tài)精神的人。”他說。

80后張昭希是魯樞元的助理，也是其親傳“弟子”。耳濡目染下，她也追隨“老師”的腳步，立志投身生態(tài)文化研究。越來越多的年輕力量加入生態(tài)文化研究隊伍，這讓魯樞元看到了希望。

魯樞元喜歡旅行和攝影。他經(jīng)?？匆粡埮臄z于撒哈拉沙漠的照片，畫面中，一個非洲兒童手里拿著蘋果，正準備喂給跪在他面前的駱駝。

懷憐憫之情，葆敬畏之心。在魯樞元眼里，這才是人與自然的相處之道。記者馮軍福