東阿縣劉集鎮(zhèn)位山村：百盞河燈映黃河

村民在燃放河燈祈福

2月26日，正月十五元宵節(jié)，天剛擦黑，位于東阿縣劉集鎮(zhèn)位山村的黃河浮橋邊，已圍滿了不少前來(lái)看熱鬧的群眾?！昂伲∥?，咱這里要撒河燈哩，一會(huì)我跟你視頻看看。”人群中，來(lái)自牛屯村的村民李慶剛興致沖沖地同兒子發(fā)著語(yǔ)音。

“他從小就在外面上學(xué)，沒見過撒河燈。這撒河燈對(duì)于我們這些四五十歲的人來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是再熟悉不過的儀式了?！崩顟c剛告訴記者，位山是黃河渡口，周圍的村民大多以擺渡為生，早些年時(shí)，由于黃河水泥沙較多，堤堰低水勢(shì)大，水上運(yùn)輸不斷發(fā)生事故，沉船、翻船，人們的生命財(cái)產(chǎn)受到嚴(yán)重?fù)p害，因此，便有了撒河燈、祭河神的習(xí)俗。

而如今，隨著文化的發(fā)展，人們的封建迷信思想也逐步消除，但位山人撒河燈的習(xí)俗并沒有因此而終止。勤勞誠(chéng)實(shí)的位山村民并沒有忘記他們要在這條大河上求生存、求發(fā)展，而撒河燈的習(xí)俗由敬河神變成了一種平安吉祥的喜慶活動(dòng)。

扎河燈是撒河燈的前奏?！斑@扎河燈看起來(lái)簡(jiǎn)單，但想要扎得牢固，在水里漂得穩(wěn)，需要很多技巧，以往從正月十三開始，村里的村民便開始準(zhǔn)備材料扎河燈?！蔽簧酱妩h支部書記張家林告訴記者。

扎河燈所需要的材料，基本上是就地取材。高粱秸稈、竹簽、漿糊，以及蠟燭、鐵釘，將高粱秸稈截?cái)?、刮皮，然后用兩根秸稈擺成十字形，用鐵釘或者鐵絲固定，在十字形的四邊插入竹簽，再糊上彩紙，一只河燈就制作完成了。“河燈在扎制的過程中，必須要考慮到河燈的防風(fēng)和浮力等問題，比如兩根秸稈不能一樣長(zhǎng)，通常需要一根長(zhǎng)一根短，比如其中一根40厘米的話，另外一根就要在45厘米，這樣才能保持穩(wěn)定?！睆埣伊终f(shuō)，這種制作方法是從老一輩流傳下來(lái)的，如今，他們也會(huì)使用一些新材料制作河燈，這樣效率會(huì)更高一些。

現(xiàn)在，在村民的不懈努力下，位山河燈的扎制工藝也逐步完善，雖然主要材料仍以高粱秸稈為主，但品種造型越來(lái)越多、也越來(lái)越精致美觀。其作品如魚躍龍門燈、六業(yè)興旺燈等，構(gòu)思巧妙、形狀各異，燈紙的顏色也由過去的單色發(fā)展到現(xiàn)在有草綠、茄紫、杏黃等多種顏色。

晚上7點(diǎn)，撒河燈儀式正式開始，村民們小心翼翼地將做好的河燈點(diǎn)燃，各式各樣的河燈被放入水中，順著緩緩流淌的黃河，承載著村民的愿望和祝福，在煙花的伴隨下漂向遠(yuǎn)方。站在浮橋上望去，河水與河燈漸漸地融為一體，好似一條閃閃爍爍的星河。

來(lái)源于聊城日?qǐng)?bào)、聊城晚報(bào)、聊城新聞網(wǎng)的原創(chuàng)作品，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處和原創(chuàng)作者。